جایگاه تفریح و شادی در دین اسلام از نگاه دبیر ستادکانون‌های فرهنگی هنری مساجد کشور.(عتبات.16/01/92)

به گزارش خبرگزاری عتبات به نقل از ایسنا ، حجت‌الاسلام والمسلمین حمید سلیمانی در پاسخ به این سوال که جایگاه شادی و تفریح در دین اسلام چیست؟ اظهار کرد: اسلام دین اعتدال است و به غم و شادی توجه کرده است.

وی افزود: در دین اسلام غم نسبت به مسائلی که بر اولیای الهی و ائمه اطهار (ع) گذشته است و همچنین شادی در شادی آنان و نشاطی که برای بندگان شایسته خدا به وجود می‌آید توصیه شده است.

دبیر ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد کشور گفت: نمی‌توان دین اسلام را دین غم معرفی کرد، زیرا این دین به همه نیازهای بشر توجه داشته و برای اینکه ما در این زمینه اطلاعاتمان را تکمیل کنیم باید سری به زندگی پیامبر اسلام (ص) بزنیم.

سلیمانی گفت: رسول گرامی اسلام(ص) در زمینه رفتار اجتماعی خود از موضوعاتی استفاده می‌کردند که بتوانند با آنها دلی را شاد و رفتاری را در این جهت رقم بزنند تا اگر غمی در دلی است برطرف شود.

وی اظهار کرد: بنابراین می‌بینیم که در برخی از جلساتی که پیامبر گرامی اسلام(ص) حضور داشته‌اند ایشان شوخی‌هایی را در دستور کار خود قرار داده بودند تا به وسیله آنها محیط آن مجلس را تحت تاثیر قرار داده و شاد کنند و برخی از افراد جامعه آن زمان نیز با آن حضرت شوخی‌هایی می‌کردند و پیامبر مکرم اسلام(ص) نیز از آنها استقبال می‌کردند.

دبیر ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد کشور ادامه داد: در سیره حضرت امیر(ع) نیز این نکته را داریم که برخی به آن حضرت در بعضی مواقع خرده می‌گرفتند که اهل شوخی هستند و از نظر آنان به همین دلیل ایشان به درد فرماندهی نمی‌خوردند ولی آنچه که مسلم است این‌که همه این شوخی‌ها براساس مطالب حکمت‌آموز ارائه می‌شدند و اینگونه نبود که کار لهوی در آنها باشد.

سلیمانی گفت: گاهی ما به دنبال طنز هستیم اما طنزی که سازنده نیست و در آن شخصیت‌ها به خطر افتاده و آبروها ریخته می‌شوند و غیبت‌ها بر زبان جاری می‌شوند.

وی با بیان این‌که «مباحثی که مطرح شد مسائلی هستند که باید مرزشان شناخته شده و حقیقتا به آنها درست توجه کنیم» اظهار کرد: نباید با طنز و شوخی‌های ما قبیله، طایفه یا منطقه‌ای زیر سوال رفته و دست انداخته شوند که اگر این موارد رعایت شوند طنز و شوخی یکی از ضروریات در زندگی است و باید به مسائلی چون شوخی و طنز نیز مثل سایر مطالبی که مورد نیاز جامعه است پرداخته شود.

دبیر ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد کشور اظهار کرد: آنچه که بزرگان جامعه در زمینه شوخی و طنز بر آن تاکید می‌کنند این است که توجه داشته باشیم که از مرزهای شرعی فاصله نگیریم و خدای نکرده آبروی دیگران را در قالب شوخی خود به خطر نیندازیم.

سلیمانی در پاسخ به این سوال که چه راهکاری برای شاد زیستن از سوی اسلام ارائه شده است؟ گفت: شادی بر چند نوع است که یک نوع آن شادی روحانی است. شهدای ما در جبهه‌های جنگ، زمانی که در کارزار قرار داشتند سختی‌های زیادی به جان خریدند، اما شاد بودند که ما از این نوع شادی با عنوان شادی معنوی و روحانی یاد می کنیم که انسان در سایه انس با خدا به این شادی حقیقی می‌رسد.

وی افزود: خیلی از شادی‌های دنیا شادی‌هایی کاذب هستند که ممکن است انسان را در یک آن، به لبخندی برسانند، ولی در دراز مدت موجب حسرت و ناراحتی می‌شوند.

دبیر ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد کشور ادامه داد: بنابراین آن شادی نوع اول که شادی عرفا،‌ صلحا و بزرگان و کسانی که سالک الی الله است شادی است که آنان احساس می‌کنند که از خدا راضی هستند و خدا نیز از آنها راضی است و هر کسی که در این مسیر گام بردارد می‌تواند به این شادی دست پیدا کند.

سلیمانی اظهار کرد: نوع دیگری از شادی این است که ما در شبانه روز برنامه‌ریزی‌ داشته باشیم که در قالب آنها به شکلی متعادل به امور مختلف زندگی بپردازیم و این همان شیوه‌ای است که اسلام به آن دستور داده است که 8 ساعت کار، 8 ساعت عبادت و 8 ساعت استراحت و ارتباط با خانواده.

وی افزود: اگر ما بر این مرزهایی که اسلام ترسیم کرده به درستی حرکت کنیم بسیاری از مسائلی که در این زمینه مطرح می‌شوند مرتفع خواهند شد، ولی متاسفانه به خاطر مسائلی چون ترافیک،‌ مشکلات اقتصادی و سرگرمی‌های رنگارنگ، این توازن به هم خورده است.

دبیر ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد کشور با بیان این‌که «یعنی گاهی اوقات ما بیش از 8 ساعت کار می‌کنیم و کمتر از 8 ساعت عبادت می‌کنیم» ادامه داد: البته منظور از عبادت تنها نماز خواندن نیست بلکه خواندن قرآن،‌ صله رحم و برخی از مطالعه‌های گوناگون و دید و بازدید از افرادی که می‌توانند در طول زندگی به انسان روحیه بخش باشند مصادیق عبادت هستند و باید این 8 ساعت را برنامه‌ریزی کرد که ما معمولا برای آن برنامه‌ روشنی نداریم.

سلیمانی اظهار کرد: آن هشت ساعتی هم که می‌گویند به استراحت بپردازید برای این است که به فکر فرو رفته و به مباحثی چون رسیدگی و توجه به خانواده و فرزندان بپردازیم زیرا گاهی فرزندان ما آنقدر با ما فاصله پیدا می‌کنند که احساس می‌کنیم آنان فرزندان ما نیستند چون زمان لازم را برای آنها صرف نکرده‌ایم و آنها نتوانستند با ما ارتباط درستی برقرار کنند.

وی گفت: به نظر می‌رسد که اولین قدم برای اینکه ما به شادی برسیم این است که به تعادل برسیم و اگر این تعادل را تجربه نکنیم شادی ما نیز ممکن است با افراط و تفریط همراه شود، بنابراین باید به همان دستوراتی که در اسلام آمده و به همان شیوه و سبک زندگی عمل کرده و اجازه ندهیم که فشارهای بیرونی برنامه‌ریزی‌های ما را به هم بریزند.

دبیر ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد کشور با بیان این‌که «برای مثال، موقع مطالعه‌، نماز و استراحت امام خمینی(ره) معلوم بود» اظهار کرد: این معلوم بودن اوقات به فکر و روح انسان نظم می‌دهد و در سایه این نظم و انضباط انسان به شعف درونی دست پیدا کرده و احساس می‌کند که کارش حساب شده در حال پیش روی است و دچار یک سرگردانی و به هم ریختگی نیست.

سلیمانی اظهار کرد: آنهایی که در کارشان نظم ندارند طبیعتا از شادی‌هایشان نیز لذتی نمی‌برند و ما باید در گام اول با برنامه‌ریزی، روزها و ساعات ارتباط با خانواده و کارمان را به گونه‌ای طراحی کنیم که آنها در یک چارچوب منطقی قرار گیرند و بعد هم به آن پایبند باشیم تا براساس همین نظم بخشیدن حرکت کنیم و بعد از این مرحله است که انسان احساس می‌کند که موفق است.

وی گفت: انسان‌های موفق دارای احساس شادی هستند و احساس می‌کنند که بر زمان سیطره دارند و امیر بر زمان و زمانه و نه اسیر آن هستند.

دبیر ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد کشور گفت: یکی از بهترین روش‌ها جهت دستیابی به شادی و زندگی منظم، اصلاح سبک زندگی است. زیرا اگر سبک زندگی انسان به درستی طراحی شود براساس همان آموزه‌هایی که به ما آموخته‌اند به نظر می‌رسد که بتوانیم آرام آرام شادی را در زندگی خودمان مشاهده کنیم.